|
|
פלילי
ללא סיווג
פלילי
אורן (השם האמיתי שמור במערכת) עומד להיכנס בשבוע הבא לכלא לאחר שהואשם בעשרות התפרצויות לדירות. הוא בא ממשפחה מכובדת ומבוססת בעיר, אך למרות זאת מגיל 16 הוא פורץ לבתים, נתפס, מקבל הזדמנות חוזרת אך שוב חוזר לעולם הפשע.
רגע לפני שהוא נכנס לכלא הוא נותן ראיון ל"המגזין" ומספר על פשעיו – כיצד פרץ לבתים, מה הסכום הכי גדול שגנב ומדוע למרות שהוא כבר גנב מאות אלפי שקלים, לא נותר לו שקל ביד? (אין ברכה בכסף הזה)
מאת: שניר חזוט
אורן (שם בדוי), ביקש שלא להזדהות מכיוון שהפרשה תשאיר אות קלון לו ולבני משפחתו, משפחתה מוכרת ונורמטיבית, האימא עובדת כגננת והאבא בתפקיד בכיר בעירייה, משפחה המתפרנסת בכבוד ולא מחסירה דבר מבני הבית.
אורן הפך לעבריין סדרתי אשר נתפס והודה על עשרות התפרצויות שונות ברחבי הארץ, לא רק שהודה באלו שנחשד, אלא גם הוביל והודה בעבירות של התפרצויות נוספות אשר לא יוחסו לו כלל ע"י המשטרה וסביר להניח שאם לא היה מצהיר עליהן, לעולם לא היה נתפס.
המדינה מייחסת לו, על פי הודאתו, עבירות של התפרצויות לדירות מגורים וגניבה. לנאשם יש הרשעות קודמות בעבירות רכוש ואלימות ועוד תיקים הממתינים לדיון העוסקים גם הם בעבירות רכוש.
מדוע הופך בחור ממשפחה נורמטיבית ומבוססת לפושע מועד? מדוע הוא מחליט להודות על פשעים שהמשטרה לא ידעה על קיומם? האם מדובר בבצע כסף? בעבריין מועד? או בבעיה נפשית?
מתסקיר שהגיע לידנו משירות המבחן עולה כי בשנת 2008, הומלץ על ביצוע אבחון פסיכיאטרי לנאשם אך לא נעשה דבר בנדון. במאי 2009 נעשה לו אבחון שבו נמצא כי לנאשם יש "הפרעת אישיות אנטי סוציאלית" – כלומר, הנאשם מונע מדחפים ויצרים הדורשים פורקן מסוים תוך קושי בדחיית סיפוקים. לאור חוות הדעת בתיק שנידון בביהמ"ש בנצרת המליצו להשאירו בפיקוח למשך שנה ועונש של חצי שנה עבודות שירות שאותם הוא התחיל ב21.11.09.
אולם בתאריך 28.10.09 התפרץ הנאשם פעם נוספת בצוותא יחד עם שני קטינים אל תוך וילה באשדוד. כשהחלו השלושה להעמיס את הרכוש הגנוב לרכבם, זינקו עליהם בלשי משטרת אשדוד. מה שנקרא – תפסו אותם על חם.
ביהמ"ש החליט לשלוח את הנאשם למעצר עד לתאריך ה26.11.09 ובסיומו יישאר במעצר בית ויתחיל טיפול פסיכולוגי\פסיכיאטרי.
מעצרו עד לתאריך הנ"ל מנע ממנו להתייצב בפני האחראי על העבודות שירות בתאריך שהתבקש ע"י ביהמ"ש בנצרת. כתוצאה מכך, ביהמ"ש בנצרת המיר לנאשם את עבודות השירות לחצי שנה מאסר בפועל אשר אותו הוא יתחיל לרצות ביום שני הקרוב.
כאן הוא כבר נקלע למחדל של המשטרה המראה כי יד אחת לא יודעת מה עושה היד השנייה -
בימ"ש אחד שולח את הנאשם לטיפול תוך כדי מעצר בית ובימ"ש אחר שולח את הנאשם למאסר בפועל.
כתב "המגזין", שניר חזוט, יצא לפגוש באורן כדי להכיר מקרוב את הפורץ הסדרתי, ולשמוע מגוף ראשון על "העבודה" בשטח. לאחר מאמצים רבים הוא הצליח להשיג את אורן ולקבוע עימו פגישה בטרם הוא יכנס למאסר. משהו בקולו של אורן היה כבוי, קולו של אדם שאכזב את עצמו ואת משפחתו, אדם שכלוא בבית עם אזיק אלקטרוני הצמוד לרגליו, אדם שצפוי להיכנס בשבוע הבא למאסר הראשון בחייו.
אתה נראה בחור נחמד, משפחה טובה, יש כסף ב"ה, איך הגעת למצב הזה? מה הוביל אותך לבצע עשרות התפרצויות?
"אתה צודק, יש כסף, משפחה טובה, אבל אני לא יודע להגיד לך במדויק, אולי השפעה של חברים, אולי הכסף הגדול, פשוט נמשכתי לזה, אין לי תשובה".
באיזה גיל הייתה ההתפרצות הראשונה שלך?
"16".
איך ההרגשה בזמן פעולה, בתוך הבית?
"כשאתה בתוך הבית אתה פוחד, מפחד שיפתיעו אותך בעלי הדירה, שמישהו יראה אותך, אבל ההרגשה כשאתה יוצא מהבית עם סכום עצום של כסף וסופר אותו ההרגשה היא אדירה, היא עושה לי משהו בלתי מוסבר".
מה הסכום הכי גדול שגנבת?
"800 אלף שקל! אני ביחד עם עוד בחור".
ואיפה הכסף?
"איזה כסף?! הלך, הלך מזמן. אתה יודע איך זה, מה שבא בקלות הולך בקלות, היה לי חצי מליון ביד והיום אין לי כלום. הייתי חי כמו משוגע, קניתי רכבים, הייתי עם בחורות, קניתי בגדים, בילויים, אבל הנה הגעתי לבית-סוהר, אין ברכה בכסף הזה".
מהו המקרה הכי מפחיד שהיה לך?
"יש הרבה, אני פשוט לא יודע מה הכי מפחיד. יש לי משהו!
אני ועוד 2 חברים נוסעים בת"א עם רכב ובו רכוש גנוב. לפתע מגיחה ניידת ומורה לנו לעצור בצד. לא עצרנו! הנהג פתח בנסיעה מהירה ואל הניידת שרדפה אחרינו, הצטרפו עוד 2 ניידות. נערך מרדף אחרינו בכל רחבי ת"א. אם היית רואה איך הנהג נסע בטירוף, לא היית רוצה להיות ברכב. הנהג איבד את השליטה על הרכב ונכנס בעץ. נטשנו את הרכב והחלנו לברוח ברגל אני ועוד חבר הצלחנו לחמוק מהשוטרים והשלישי נתפס. עד היום לא נחקרתי על הסיפור הזה".
בפעם ראשונה שנתפסת, לא חשבת שדי, מספיק? למה לא עצרת?
"כי הביטחון נשאר לך, זה לא שהוא יורד, אין לך את הרגש של הפחד, גם ככה אני הולך לבית סוהר, אז מה יהיה, יאשימו אותי בעוד התפרצות? יתנו לי עוד חודשיים או שלושה? מה יכול להיות? לא היה לי מה להפסיד".
ואין פחד במהלך השבוע, החודש, שלאחר הפריצה? אולי השארתם איזה טביעת אצבע, אולי מישהו ראה אתכם?
"מי שעושה את העבודה כמו שצריך, בשעות הנכונות, עם כפפות, לאחר שעושה תצפית על הבית ולומד את התנועה של בני הבית אז לא צריך להיות לו פחד, אין דברים כאלה. אלא אם כן אתה גנב טיפש, מה שבא ליד אתה עושה. אני לא כזה".
ע"פ התיק אני רואה שהובלת את החוקרים להתפרצויות שהם לא ידעו עליהן בכלל, כלומר נתת הודאה על פשעים בהם לא הואשמת, למה?
"במצב שלי לא היו לי הרבה ברירות, הברירה היחידה שהייתה לי היא לתת להם עוד כמה דירות שהייתי בהן כדי לסגור להם תיקים וככה יתחשבו בי וישחררו אותי למעצר בית, לא אמרתי מי היה איתי, אמרתי הייתי לבד, עזרתי להם כי יכול להיות שבשלב מאוחר בחיים היו באים אליהם".
אז כן יש פחד שיבואו ביום מן הימים.
"כן, אתה לוקח כסף ואתה מתחיל להתרברב, אולי סתם בסטלה אתה פותח, ומישהו ישמע, יגיע לאוזן הלא נכונה".
אתה מפטפט ב"סטלה"? זה נראה לך לגיטימי לפטפט על דברים שיכולים לסכן את החופש שלך?
"לא! מה פתאום! עם הזמן לומדים, צוברים ניסיון, אני מדבר איתך על גיל 17-18, היום אני בן 25 יודע מתי לדבר ועם מי".
איך ההורים הגיבו לנוכח החלטת ביהמ"ש, נוכח המעשים שלך עצמם? אתה מרגיש שהם מאוכזבים ממך?
"מאד. הם קיבלו את זה הכי קשה בעולם, כאילו מישהו מת להם".
אז מה יהיה איתך?
"אני מוכן ללכת לטיפול, זה בא מרצוני שלי, אני מתבייש במה שאני עושה לאבי, אני ביקשתי משירות המבחן, זה מקום שלא מתאים לי, אני רוצה להיגמל".
עו"ד מיכל כהן : "מדובר במקרה קלאסי של בחור אשר זקוק להליך טיפולי".
עורכת הדין של הנאשם, מיכל כהן, מוסרת כי "מדובר במקרה קלאסי של בחור אשר זקוק להליך טיפולי. במידה וההליך הטיפולי יצליח הרי שזה ישקם הן את האינטרס הציבורי והן את האינטרס האישי של הנאשם. צר לי על כך שאין יודעת יד ימינה של המדינה אודות מעשיה של ידה השמאלית- מצד אחד ביהמ"ש הורה על השחרור שלו תוך שהוא מחייב אותו להיכנס להליך טיפולי \ פסיכולוגי \ פסיכיאטרי, אשר בסופו של יום יוביל ליתן פתרון רציני ומעמיק לעניין המחלה הנפשית ממנה הוא סובל: מקלפטומניה וכן מהפרעת אישיות אנטי סוציאלית.
כל הדיונים בשני התיקים העיקריים נגדו, נדחו בהסכמה של המדינה על-מנת לאפשר לו לסיים את כל ההליך הטיפולי ולראות אם אכן הטיפול הצליח.
אולם הממונה על עבודות השירות החליט להפקיע לו מנהלית את עבודות השירות והורה כי עליו להתחיל להתייצב לריצוי עונש מאסר בפועל".
ידיעות אשדוד
דברי תורה יומי מאת האדמו"ר עט"ר שליט"א
רבי יאשיהו יוסף פינטו שליט"א
אברהם אבינו אומר למלאכים שבאו לביתו: "יוקח נא מעט מים ורחצו רגליכם".
והרבה ביאורים נאמרו ב"יוקח נא מעט מים". ואפשר לבאר דבר, אשר חשבנו לפני שנים, ובזכות דבר קדוש זה, יתמו חטאים מן הארץ ורשעים עוד אינם ברכי נפשי את ה' הללוי-ה.
הנה, מובא בבראשית רבה, שבשעה שברא הקב"ה את העולם, הפריד הקב"ה בין המים העליונים לבין המים התחתונים; המים העליונים זה השמים וכו', והמים התחתונים, אלו הימים והנהרות וכו'. אך בשעת ההפרדה, המים העליונים התחילו להצטער ולבכות לפני ה', מדוע אנו רחוקים מה' ולכן, שמם נקרא מים הבוכים, ומה עשה הקב"ה ליישב את דעתם, נתן להם לעתיד לבא, כשיבנה בית המקדש יקחו מים למזבח, וכששמעו המים דבר זה, נחו ונרגעו מכל צערם ויגונם.
והנה קשה המים הצטערו על קירבה לה' ובכו, איך מתרצים ממצווה אחת שרק אחרי אלפי שנים נבנה בית המקדש ומצוות ניסוך המים הייתה כמה מאות שנים, ועל זה מתרצים המים?
אלא, זה יסוד גדול שצריך כל אדם לשים מול עיניו, כל מצווה ואפילו הקטנה ביותר, יש לה מעלה וכח גדול, אשר עולמות רבים לא עומדים ליד ערכה של מצווה אחת ואפילו אם נראה לאדם קטנה ביותר.
המים נרגעו מצער על מצוות ניסוך המים.
וזה אשר אומר אברהם אבינו למלאכים, אשר חשב אותם לערבים ריקים, אשר רחוקים מהקב"ה, "יוקח נא מעט מים", אתם מאמינים בעבודה ובעמל והייתם רחוקים מהקב"ה, מה תאמרו איך בגיל כזה אחרי ריחוק מוחלט מה', נלך לדרך טובה? מה נוכל להועיל ולהשיג? עונה אברהם: תלמדו מהמים, ממצווה אחת של ניסוך המים נחו ושמחו שמחה גדולה. וכעת, תרחצו רגליכם מעוונות ומעשים רעים, ותלכו בדרך ה', בדרך של מעשים טובים.
צריך האדם לדעת, שיש לכל מצווה כח גדול מאוד ואין ראשית ואין אחרית לשכר והמעלה של כל מצווה.
ומול עיני, בכל עת, גירסא דינקותא, בבית הכנסת אשר מו"ר זקננו הקדוש רבנו משה אהרון פינטו זצוק"ל היה מתפלל, היה מקפיד לכבד כבוד גדול אדם פשוט והיה מושיב אותו במזרח בכיסא לידו, ובאחת השבתות, בסעודת שבת, עמדו ושאלו את הצדיק מדוע כך מכבד את האדם הזה, לא תלמיד חכם ולא שום עניין מיוחד, יהודי ככל היהודים? ענה ואמר להם: אדם זה אמו אלמנה חולה, אשר לא יכולה בכוחות עצמה, לעשות מאומה והוא עזב את עבודתו ואת כל חייו הקדיש למצווה אחת, כבוד האמא ומסירות נפש על אימו. אמר מו"ר זקננו, אני מכבד אותו כבוד גדול על מצווה גדולה זאת, אשר מקפיד בה בכל כוחו.
לכל מצווה יש כח גדול ביותר ואין האדם יודע באיזה עת ובאיזה זמן תעמוד איתו המצווה אשר מקפיד בה.
ברוך ה', ה' זיכה אותנו להשתדל להגדיל תורה ובשעה אשר כותבים הדברי תורה האלו, אנו בדרך לצרפת למסור שיעור תורה, לזכות את הרבים ובודאי, זכות הרבים גדולה וחזקה מאוד ולמצווה זאת יש שכר גדול בשמים, אף שבריאותינו לא על הצד הטוב, משתדלים לעשות נחת רוח ליוצרינו ולעשות רצון בוראינו, ולתקן באנו ולא לקלקל.
מתפללים אנו, מעומקא דליבא, שבזכות מצווה זאת יתן ה' כח והצלחה לכל המשתדלים בקהילת קודש שובה ישראל, ויצילם מן הרעים החוטאים והמחטיאים ויפתחו שערי שמים, וזכות אבות תגן עליהם ונזכה לגאולה שלמה בקרוב.
ידיעות אשדוד
דברי תורה יומי מאת האדמו"ר עט"ר שליט"א
רבי יאשיהו יוסף פינטו שליט"א
אברהם אבינו אומר למלאכים שבאו לביתו: "יוקח נא מעט מים ורחצו רגליכם".
והרבה ביאורים נאמרו ב"יוקח נא מעט מים". ואפשר לבאר דבר, אשר חשבנו לפני שנים, ובזכות דבר קדוש זה, יתמו חטאים מן הארץ ורשעים עוד אינם ברכי נפשי את ה' הללוי-ה.
הנה, מובא בבראשית רבה, שבשעה שברא הקב"ה את העולם, הפריד הקב"ה בין המים העליונים לבין המים התחתונים; המים העליונים זה השמים וכו', והמים התחתונים, אלו הימים והנהרות וכו'. אך בשעת ההפרדה, המים העליונים התחילו להצטער ולבכות לפני ה', מדוע אנו רחוקים מה' ולכן, שמם נקרא מים הבוכים, ומה עשה הקב"ה ליישב את דעתם, נתן להם לעתיד לבא, כשיבנה בית המקדש יקחו מים למזבח, וכששמעו המים דבר זה, נחו ונרגעו מכל צערם ויגונם.
והנה קשה המים הצטערו על קירבה לה' ובכו, איך מתרצים ממצווה אחת שרק אחרי אלפי שנים נבנה בית המקדש ומצוות ניסוך המים הייתה כמה מאות שנים, ועל זה מתרצים המים?
אלא, זה יסוד גדול שצריך כל אדם לשים מול עיניו, כל מצווה ואפילו הקטנה ביותר, יש לה מעלה וכח גדול, אשר עולמות רבים לא עומדים ליד ערכה של מצווה אחת ואפילו אם נראה לאדם קטנה ביותר.
המים נרגעו מצער על מצוות ניסוך המים.
וזה אשר אומר אברהם אבינו למלאכים, אשר חשב אותם לערבים ריקים, אשר רחוקים מהקב"ה, "יוקח נא מעט מים", אתם מאמינים בעבודה ובעמל והייתם רחוקים מהקב"ה, מה תאמרו איך בגיל כזה אחרי ריחוק מוחלט מה', נלך לדרך טובה? מה נוכל להועיל ולהשיג? עונה אברהם: תלמדו מהמים, ממצווה אחת של ניסוך המים נחו ושמחו שמחה גדולה. וכעת, תרחצו רגליכם מעוונות ומעשים רעים, ותלכו בדרך ה', בדרך של מעשים טובים.
צריך האדם לדעת, שיש לכל מצווה כח גדול מאוד ואין ראשית ואין אחרית לשכר והמעלה של כל מצווה.
ומול עיני, בכל עת, גירסא דינקותא, בבית הכנסת אשר מו"ר זקננו הקדוש רבנו משה אהרון פינטו זצוק"ל היה מתפלל, היה מקפיד לכבד כבוד גדול אדם פשוט והיה מושיב אותו במזרח בכיסא לידו, ובאחת השבתות, בסעודת שבת, עמדו ושאלו את הצדיק מדוע כך מכבד את האדם הזה, לא תלמיד חכם ולא שום עניין מיוחד, יהודי ככל היהודים? ענה ואמר להם: אדם זה אמו אלמנה חולה, אשר לא יכולה בכוחות עצמה, לעשות מאומה והוא עזב את עבודתו ואת כל חייו הקדיש למצווה אחת, כבוד האמא ומסירות נפש על אימו. אמר מו"ר זקננו, אני מכבד אותו כבוד גדול על מצווה גדולה זאת, אשר מקפיד בה בכל כוחו.
לכל מצווה יש כח גדול ביותר ואין האדם יודע באיזה עת ובאיזה זמן תעמוד איתו המצווה אשר מקפיד בה.
ברוך ה', ה' זיכה אותנו להשתדל להגדיל תורה ובשעה אשר כותבים הדברי תורה האלו, אנו בדרך לצרפת למסור שיעור תורה, לזכות את הרבים ובודאי, זכות הרבים גדולה וחזקה מאוד ולמצווה זאת יש שכר גדול בשמים, אף שבריאותינו לא על הצד הטוב, משתדלים לעשות נחת רוח ליוצרינו ולעשות רצון בוראינו, ולתקן באנו ולא לקלקל.
מתפללים אנו, מעומקא דליבא, שבזכות מצווה זאת יתן ה' כח והצלחה לכל המשתדלים בקהילת קודש שובה ישראל, ויצילם מן הרעים החוטאים והמחטיאים ויפתחו שערי שמים, וזכות אבות תגן עליהם ונזכה לגאולה שלמה בקרוב.
ידיעות אשדוד
דברי תורה יומי מאת האדמו"ר עט"ר שליט"א
רבי יאשיהו יוסף פינטו שליט"א
אברהם אבינו אומר למלאכים שבאו לביתו: "יוקח נא מעט מים ורחצו רגליכם".
והרבה ביאורים נאמרו ב"יוקח נא מעט מים". ואפשר לבאר דבר, אשר חשבנו לפני שנים, ובזכות דבר קדוש זה, יתמו חטאים מן הארץ ורשעים עוד אינם ברכי נפשי את ה' הללוי-ה.
הנה, מובא בבראשית רבה, שבשעה שברא הקב"ה את העולם, הפריד הקב"ה בין המים העליונים לבין המים התחתונים; המים העליונים זה השמים וכו', והמים התחתונים, אלו הימים והנהרות וכו'. אך בשעת ההפרדה, המים העליונים התחילו להצטער ולבכות לפני ה', מדוע אנו רחוקים מה' ולכן, שמם נקרא מים הבוכים, ומה עשה הקב"ה ליישב את דעתם, נתן להם לעתיד לבא, כשיבנה בית המקדש יקחו מים למזבח, וכששמעו המים דבר זה, נחו ונרגעו מכל צערם ויגונם.
והנה קשה המים הצטערו על קירבה לה' ובכו, איך מתרצים ממצווה אחת שרק אחרי אלפי שנים נבנה בית המקדש ומצוות ניסוך המים הייתה כמה מאות שנים, ועל זה מתרצים המים?
אלא, זה יסוד גדול שצריך כל אדם לשים מול עיניו, כל מצווה ואפילו הקטנה ביותר, יש לה מעלה וכח גדול, אשר עולמות רבים לא עומדים ליד ערכה של מצווה אחת ואפילו אם נראה לאדם קטנה ביותר.
המים נרגעו מצער על מצוות ניסוך המים.
וזה אשר אומר אברהם אבינו למלאכים, אשר חשב אותם לערבים ריקים, אשר רחוקים מהקב"ה, "יוקח נא מעט מים", אתם מאמינים בעבודה ובעמל והייתם רחוקים מהקב"ה, מה תאמרו איך בגיל כזה אחרי ריחוק מוחלט מה', נלך לדרך טובה? מה נוכל להועיל ולהשיג? עונה אברהם: תלמדו מהמים, ממצווה אחת של ניסוך המים נחו ושמחו שמחה גדולה. וכעת, תרחצו רגליכם מעוונות ומעשים רעים, ותלכו בדרך ה', בדרך של מעשים טובים.
צריך האדם לדעת, שיש לכל מצווה כח גדול מאוד ואין ראשית ואין אחרית לשכר והמעלה של כל מצווה.
ומול עיני, בכל עת, גירסא דינקותא, בבית הכנסת אשר מו"ר זקננו הקדוש רבנו משה אהרון פינטו זצוק"ל היה מתפלל, היה מקפיד לכבד כבוד גדול אדם פשוט והיה מושיב אותו במזרח בכיסא לידו, ובאחת השבתות, בסעודת שבת, עמדו ושאלו את הצדיק מדוע כך מכבד את האדם הזה, לא תלמיד חכם ולא שום עניין מיוחד, יהודי ככל היהודים? ענה ואמר להם: אדם זה אמו אלמנה חולה, אשר לא יכולה בכוחות עצמה, לעשות מאומה והוא עזב את עבודתו ואת כל חייו הקדיש למצווה אחת, כבוד האמא ומסירות נפש על אימו. אמר מו"ר זקננו, אני מכבד אותו כבוד גדול על מצווה גדולה זאת, אשר מקפיד בה בכל כוחו.
לכל מצווה יש כח גדול ביותר ואין האדם יודע באיזה עת ובאיזה זמן תעמוד איתו המצווה אשר מקפיד בה.
ברוך ה', ה' זיכה אותנו להשתדל להגדיל תורה ובשעה אשר כותבים הדברי תורה האלו, אנו בדרך לצרפת למסור שיעור תורה, לזכות את הרבים ובודאי, זכות הרבים גדולה וחזקה מאוד ולמצווה זאת יש שכר גדול בשמים, אף שבריאותינו לא על הצד הטוב, משתדלים לעשות נחת רוח ליוצרינו ולעשות רצון בוראינו, ולתקן באנו ולא לקלקל.
מתפללים אנו, מעומקא דליבא, שבזכות מצווה זאת יתן ה' כח והצלחה לכל המשתדלים בקהילת קודש שובה ישראל, ויצילם מן הרעים החוטאים והמחטיאים ויפתחו שערי שמים, וזכות אבות תגן עליהם ונזכה לגאולה שלמה בקרוב.
ידיעות אשדוד
דברי תורה יומי מאת האדמו"ר עט"ר שליט"א
רבי יאשיהו יוסף פינטו שליט"א
אברהם אבינו אומר למלאכים שבאו לביתו: "יוקח נא מעט מים ורחצו רגליכם".
והרבה ביאורים נאמרו ב"יוקח נא מעט מים". ואפשר לבאר דבר, אשר חשבנו לפני שנים, ובזכות דבר קדוש זה, יתמו חטאים מן הארץ ורשעים עוד אינם ברכי נפשי את ה' הללוי-ה.
הנה, מובא בבראשית רבה, שבשעה שברא הקב"ה את העולם, הפריד הקב"ה בין המים העליונים לבין המים התחתונים; המים העליונים זה השמים וכו', והמים התחתונים, אלו הימים והנהרות וכו'. אך בשעת ההפרדה, המים העליונים התחילו להצטער ולבכות לפני ה', מדוע אנו רחוקים מה' ולכן, שמם נקרא מים הבוכים, ומה עשה הקב"ה ליישב את דעתם, נתן להם לעתיד לבא, כשיבנה בית המקדש יקחו מים למזבח, וכששמעו המים דבר זה, נחו ונרגעו מכל צערם ויגונם.
והנה קשה המים הצטערו על קירבה לה' ובכו, איך מתרצים ממצווה אחת שרק אחרי אלפי שנים נבנה בית המקדש ומצוות ניסוך המים הייתה כמה מאות שנים, ועל זה מתרצים המים?
אלא, זה יסוד גדול שצריך כל אדם לשים מול עיניו, כל מצווה ואפילו הקטנה ביותר, יש לה מעלה וכח גדול, אשר עולמות רבים לא עומדים ליד ערכה של מצווה אחת ואפילו אם נראה לאדם קטנה ביותר.
המים נרגעו מצער על מצוות ניסוך המים.
וזה אשר אומר אברהם אבינו למלאכים, אשר חשב אותם לערבים ריקים, אשר רחוקים מהקב"ה, "יוקח נא מעט מים", אתם מאמינים בעבודה ובעמל והייתם רחוקים מהקב"ה, מה תאמרו איך בגיל כזה אחרי ריחוק מוחלט מה', נלך לדרך טובה? מה נוכל להועיל ולהשיג? עונה אברהם: תלמדו מהמים, ממצווה אחת של ניסוך המים נחו ושמחו שמחה גדולה. וכעת, תרחצו רגליכם מעוונות ומעשים רעים, ותלכו בדרך ה', בדרך של מעשים טובים.
צריך האדם לדעת, שיש לכל מצווה כח גדול מאוד ואין ראשית ואין אחרית לשכר והמעלה של כל מצווה.
ומול עיני, בכל עת, גירסא דינקותא, בבית הכנסת אשר מו"ר זקננו הקדוש רבנו משה אהרון פינטו זצוק"ל היה מתפלל, היה מקפיד לכבד כבוד גדול אדם פשוט והיה מושיב אותו במזרח בכיסא לידו, ובאחת השבתות, בסעודת שבת, עמדו ושאלו את הצדיק מדוע כך מכבד את האדם הזה, לא תלמיד חכם ולא שום עניין מיוחד, יהודי ככל היהודים? ענה ואמר להם: אדם זה אמו אלמנה חולה, אשר לא יכולה בכוחות עצמה, לעשות מאומה והוא עזב את עבודתו ואת כל חייו הקדיש למצווה אחת, כבוד האמא ומסירות נפש על אימו. אמר מו"ר זקננו, אני מכבד אותו כבוד גדול על מצווה גדולה זאת, אשר מקפיד בה בכל כוחו.
לכל מצווה יש כח גדול ביותר ואין האדם יודע באיזה עת ובאיזה זמן תעמוד איתו המצווה אשר מקפיד בה.
ברוך ה', ה' זיכה אותנו להשתדל להגדיל תורה ובשעה אשר כותבים הדברי תורה האלו, אנו בדרך לצרפת למסור שיעור תורה, לזכות את הרבים ובודאי, זכות הרבים גדולה וחזקה מאוד ולמצווה זאת יש שכר גדול בשמים, אף שבריאותינו לא על הצד הטוב, משתדלים לעשות נחת רוח ליוצרינו ולעשות רצון בוראינו, ולתקן באנו ולא לקלקל.
מתפללים אנו, מעומקא דליבא, שבזכות מצווה זאת יתן ה' כח והצלחה לכל המשתדלים בקהילת קודש שובה ישראל, ויצילם מן הרעים החוטאים והמחטיאים ויפתחו שערי שמים, וזכות אבות תגן עליהם ונזכה לגאולה שלמה בקרוב.
ידיעות אשדוד
דברי תורה יומי מאת האדמו"ר עט"ר שליט"א
רבי יאשיהו יוסף פינטו שליט"א
אברהם אבינו אומר למלאכים שבאו לביתו: "יוקח נא מעט מים ורחצו רגליכם".
והרבה ביאורים נאמרו ב"יוקח נא מעט מים". ואפשר לבאר דבר, אשר חשבנו לפני שנים, ובזכות דבר קדוש זה, יתמו חטאים מן הארץ ורשעים עוד אינם ברכי נפשי את ה' הללוי-ה.
הנה, מובא בבראשית רבה, שבשעה שברא הקב"ה את העולם, הפריד הקב"ה בין המים העליונים לבין המים התחתונים; המים העליונים זה השמים וכו', והמים התחתונים, אלו הימים והנהרות וכו'. אך בשעת ההפרדה, המים העליונים התחילו להצטער ולבכות לפני ה', מדוע אנו רחוקים מה' ולכן, שמם נקרא מים הבוכים, ומה עשה הקב"ה ליישב את דעתם, נתן להם לעתיד לבא, כשיבנה בית המקדש יקחו מים למזבח, וכששמעו המים דבר זה, נחו ונרגעו מכל צערם ויגונם.
והנה קשה המים הצטערו על קירבה לה' ובכו, איך מתרצים ממצווה אחת שרק אחרי אלפי שנים נבנה בית המקדש ומצוות ניסוך המים הייתה כמה מאות שנים, ועל זה מתרצים המים?
אלא, זה יסוד גדול שצריך כל אדם לשים מול עיניו, כל מצווה ואפילו הקטנה ביותר, יש לה מעלה וכח גדול, אשר עולמות רבים לא עומדים ליד ערכה של מצווה אחת ואפילו אם נראה לאדם קטנה ביותר.
המים נרגעו מצער על מצוות ניסוך המים.
וזה אשר אומר אברהם אבינו למלאכים, אשר חשב אותם לערבים ריקים, אשר רחוקים מהקב"ה, "יוקח נא מעט מים", אתם מאמינים בעבודה ובעמל והייתם רחוקים מהקב"ה, מה תאמרו איך בגיל כזה אחרי ריחוק מוחלט מה', נלך לדרך טובה? מה נוכל להועיל ולהשיג? עונה אברהם: תלמדו מהמים, ממצווה אחת של ניסוך המים נחו ושמחו שמחה גדולה. וכעת, תרחצו רגליכם מעוונות ומעשים רעים, ותלכו בדרך ה', בדרך של מעשים טובים.
צריך האדם לדעת, שיש לכל מצווה כח גדול מאוד ואין ראשית ואין אחרית לשכר והמעלה של כל מצווה.
ומול עיני, בכל עת, גירסא דינקותא, בבית הכנסת אשר מו"ר זקננו הקדוש רבנו משה אהרון פינטו זצוק"ל היה מתפלל, היה מקפיד לכבד כבוד גדול אדם פשוט והיה מושיב אותו במזרח בכיסא לידו, ובאחת השבתות, בסעודת שבת, עמדו ושאלו את הצדיק מדוע כך מכבד את האדם הזה, לא תלמיד חכם ולא שום עניין מיוחד, יהודי ככל היהודים? ענה ואמר להם: אדם זה אמו אלמנה חולה, אשר לא יכולה בכוחות עצמה, לעשות מאומה והוא עזב את עבודתו ואת כל חייו הקדיש למצווה אחת, כבוד האמא ומסירות נפש על אימו. אמר מו"ר זקננו, אני מכבד אותו כבוד גדול על מצווה גדולה זאת, אשר מקפיד בה בכל כוחו.
לכל מצווה יש כח גדול ביותר ואין האדם יודע באיזה עת ובאיזה זמן תעמוד איתו המצווה אשר מקפיד בה.
ברוך ה', ה' זיכה אותנו להשתדל להגדיל תורה ובשעה אשר כותבים הדברי תורה האלו, אנו בדרך לצרפת למסור שיעור תורה, לזכות את הרבים ובודאי, זכות הרבים גדולה וחזקה מאוד ולמצווה זאת יש שכר גדול בשמים, אף שבריאותינו לא על הצד הטוב, משתדלים לעשות נחת רוח ליוצרינו ולעשות רצון בוראינו, ולתקן באנו ולא לקלקל.
מתפללים אנו, מעומקא דליבא, שבזכות מצווה זאת יתן ה' כח והצלחה לכל המשתדלים בקהילת קודש שובה ישראל, ויצילם מן הרעים החוטאים והמחטיאים ויפתחו שערי שמים, וזכות אבות תגן עליהם ונזכה לגאולה שלמה בקרוב.
ידיעות אשדוד
ללא סיווג
ידיעות אשדוד
ידיעות אשדוד
ידיעות אשדוד
ידיעות אשדוד
ידיעות אשדוד
ידיעות אשדוד
ידיעות אשדוד
ידיעות אשדוד
ידיעות אשדוד
ידיעות אשדוד
ידיעות אשדוד
ידיעות אשדוד
ידיעות אשדוד
ידיעות אשדוד
ידיעות אשדוד
ידיעות אשדוד
ידיעות אשדוד
תרבות ובידור
מרכז "מונארט" לאמנויות עורך אודישנים לקבוצות התיאטרון לילדים,נוער ומבוגרים בהנחיית דבי לומברוזו, מחזאית, במאית, שחקנית ומורה מנוסה.
השחקנים ילמדו: עמידה על במה, קול ותנועה, עבודה על טקסט ואילתור, מונולוג ודיאלוג ושימוש באביזרים.הקבלה מותנית במבחן קבלה. הרישום מיועד לילדים בגילאי 11 – 7, לנוער בגילאי 12-16ולבוגרים מגילאי 20 ומעלה.
לדברי דבי לומברוזו, - "הלימוד יתבסס על הגישה האישית,בנתינת כלים לפיתוח והעצמה ולרכישת יכולות האלתור ועבודה על כלים מרכזיים לכל שחקן :פיתוח קול, הגשת שיר, תנועה/ריקוד, קואורדינציה ומשחק, עבודה על טקסטים קומיים ודרמטיים , פיתוח הדמיון ושימוש במשחק דרך חוויות אישיות".
כזכור,"אנסמבל התיאטרון", של מרכז האמנויות "מונארט",העלה לפני מספר חודשיםהצגת בכורה שזכתה לשבחים ולתגובות אוהדות של הקהל. אודישנים לקבוצות התיאטרון יערכו ביום ראשון 26 בספםמבר 2010 בין השעות 17:00-20:30
לפרטים: מרכז "מונארט" לאמנויות, 8545130/1 – 08
תרבות ובידור
מרכז האמנויות "מונארט" מציע מגוון רחב של חוגים לילדים,לנוער ולמבוגרים:
"קולות שלובים" - חבורת הזמר הייצוגית של מרכז מונארט לאמנויות. חבורת הזמר פועלת זו השנה השמינית ופותחת את שעריה בשנת תשע"א למשתתפים חדשים. נערוך הכרות עם שירים וסגנונות מוזיקאליים נלמד פיתוח קול ופיתוח שמיעה תוך שמירה על עקרונות השירה האיכותית, עם מוזיקה חיה ובעיבודים חדשים ומקוריים.בהדרכת דותן בראודה בוגר האקדמיה למוזיקה ולמחול בירושלים ובוגר "רימון" בי"ס לג'אז ולמוזיקה .
ימי ראשון , 19:00-21:30 / 180 ₪ לחודש
"תיאטרון מונארט"-בואו להיות חלק מקבוצת התיאטרון הבוגרת של מרכז מונארט לאמנויות.
במהלך השנה נתוודע לז'אנרים שונים בתיאטרון- קומדיה, דרמה, טרגדיה ונלמד להכיר מחזות תוך התנסות באלתור, הגשת שיר, פיתוח קול, תנועה תיאטרלית תוך שילוב ריקוד משחק ותנועה, עבודה עם חפצים, תרגילי משחק כהכנה לבמה, עבודה על טקסט ועל מונולוגים. העבודה בקבוצה תאפשר את פיתוח הכישרון הבימתי תוך לימוד שליטה ביכולת היצירה וההבעה האישיים, פיתוח טכניקה ושיטות עבודה.
בסופו של התהליך, נתנסה בהפקת הצגה.בהדרכת דבי לומברוזו וערן שגיא בוגרי "בית צבי".ההרשמה מותנית במבחן קבלה. / 200 ₪ לחודש
"בגובה העיניים"-חבורת הזמר של מרכז מונארט לאמנויות מיועדת לילדים שאוהבים לשיר ורוצים להופיע על במה.
במשך השנה נרכוש מיומנויות לשירה נכונה, מושגים במוסיקה ורפרטואר שירים, נעבוד על דיקציה נכונה ופיתוח קול וכל זאת באווירה מקצועית תוך חוויה.
בהדרכת דותן בראודה בוגר האקדמיה למוזיקה ולמחול בירושלים ובוגר "רימון" בי"ס לג'אז ולמוזיקה. גילאי 8-12 / ימי ראשון 17:30 – 18:30 / 150 ₪ לחודש
"במה לקטנטנים" -הכרות והתנסות חווייתית במרכיבי יסוד דרמתיים כגון: דמות, פעולה, אלתור, קונפליקט, טרגדיה, קומדיה ועוד. שימוש בגוף, בתנועה, במוסיקה וקצב תיאטרליים והתנסות בשלל משחקי דרמה תוך פיתוח הכרות עם התנהגות על במה, דמיון, קורדינציה, מודעות עצמית וקבוצתית וביטחון עצמי.
בהדרכת דבי לומברוזו במאית,שחקנית ומורה מנוסה בוגרת "בית צבי"
גילאי 7-11 / ימי שלישי 16:00-17:00 / 150 ₪ לחודש
"תיאטרון לנוער"-בקבוצת התיאטרון לנוער נכיר את מרכיבי היסוד של התיאטרון: דמות, פעולה, קונפליקט, טרגדיה, קומדיה ונלמד ונתנסה בשימוש בגוף- בתנועה, במוסיקה ובקצב תיאטרליים תוך עבודה על שלל משחקי דרמה, פיתוח הכרות עם התנהגות על במה, דמיון, קורדינציה, אלתור, מודעות עצמית וקבוצתית ובניית ביטחון עצמי, עמידה על במה ,קול ותנועה ,עבודה על טקסטים, מונולוג ודיאלוג. בסוף השנה נעלה הצגת סיום. בהדרכת דבי לומברוזו במאית, שחקנית ומורה מנוסה בוגרת "בית צבי" גילאי 12-16 / 200 ₪ לחודש.
לפרטים ומידע התקשרו:08-8545130
תרבות ובידור
אוהבי אמנות המבקשים גם ליצור,ימצאו במוזיאון אשדוד לאמנות שילוב של סביבה לא שגרתית ומורים שהם אמנים הפועלים בשדה האמנות בארץ. הלימודים המעשיים ישולבו בדיאלוג המאפשר העמקת הידע, התפתחות אישית ומימוש עצמי תוך התבוננות, חיפוש ותהייה, התנסות, וגילוי. למידה ויצירה בתוך 'הבית של האמנות' היא בעלת ערך מוסף – ההגעה הקבועה למוזיאון, הגישה החופשית והכמעט יומיומית לתערוכות המוצגות בו, מגבירות את הגירוי היצירתי והאינטלקטואלי וכן את הדחף להיות חלק מעולם זה.
בין הפעילויות במקום המתאימות לילדים ,נוער ולכל המשפחה אפשר למצואחוגי אמנות לילדים ובינהם :סיפור- יצירה- שילוב אמנויות לגיל הרך בהנחייתה של לירון רוזנצוויג בו יפליגו אל תוך העולם המופלא של סיפורי ילדים ויצרו בהשראתם תוך שימוש בחומרים ובטכניקות מגוונות. החוג מתאים לגילאי 5 – 7.
עתודת אמני אשדוד מציעה חוג איור ורישום בהנחיית וולף בולבה ויאנה בוקלר-חוג ותיק מקצועי ומעמיק ליסודות האיור והרישום בו יפתחו את הדמיון והיצירתיות וגם את המיומנויות האמנותיות.החוג מתאים לגילאי 7 – .15
A is for Art מרוויחים פעמיים- גם סדנת אמנות וגם לימוד אנגלית בהנחיית יעל ברונר- מסע אמנותי מסביב לעולם, להכרת תרבויות שונות תוך פיתוח מיומנות השיחה בשפה האנגליתויצירה בהשפעת החוויות.מתאים לגילאי 8 – 11רישום וציור מתוך התבוננות בהנחיית דוד ניפו מתאים לנוער ומבוגרים: רישום מתוך התבוננות, רישום מודל והקניית יסודות העבודה בצבע. (מתאים למתחילים ולמתקדמים גם יחד).
קדרות בהנחיית יפעת אלישר- חוג לנוער ומבוגרים לגעת, ללוש, להרגיש את החומר וליצור יש מאין. חוויית החומר והתנסות בשיטות יפניות שונות ובדרכי עבודה מגוונות כמו בעבודה על אובניים. אופנה ואקססוריז עיצוב ירוק בהנחיית ליזה בנשטיין-נמאס לכם להיראות כמו כולם? בואו לעצב אביזרי אופנה שיהיו ייחודיים רק לכם. בעזרת פריטים הנמצאים בבית נכין עיצובים מרהיבים וגם נשמור על הסביבה. מגיל 13 ומעלה
מגזין אשדוד
רבים מהעסקים באשדוד מנוהלים על ידי משפחות, שלהן העסק הוא הרבה יותר ממקום עבודה ומזמן הפך לדרך חיים. כתבת "המגזין" ניצלה את אווירת החגים הקרבה, המתאפיינת במשפחתיות רבה ויצאה לפגוש שלושה 'בנים ממשיכים', שמספרים על השילוב המורכב שבין שותפות הדם המשפחתית לשותפות העסקית
מאת: אפרת ארבל
ודאי שכל בן שעובד בעסק משפחתי, מכיר את הרצון העז לקום בבוקר קצת יותר מאוחר, להתקשר לבוס שבמקרה שלו זה בד"כ האבא ולבקש הערכה של עוד רבע שעה בזמן ההגעה, אבל הוא לא מעז, או סתם לקחת חופשה בקיץ בזמן שכל החברים משתכשכים בים סוף או בחופי תאילנד, אבל החופשה שלו מגיעה בחורף, כשקפוא בחוץ וכולם מתחת לפוך.
ללא ספק, אחת השאלות הבסיסיות אשר מלוות כל ילד של בעל עסק משפחתי היא השאלה האם להיכנס לעסק ולהשתלב בו או להישאר 'בחוץ' ולעבוד במקום אחר.
אז כמה פעמים שמעתם בחייכם את האמרה-"עסקים? לא במשפחה!"? הרשו לי לנחש-לא מעט פעמים. אם כן יש לתהות מדוע. האם באמת לא ניתן לשלב את השניים?
במקורותינו, אברהם אבינו הציע ללוט לחלק את הארץ ביניהם, כך שלכל אחד יהיה חבל ארץ נפרד וזאת על מנת לחסוך מריבות משפחתיות, מסתבר שהוא ידע לחזות את הנולד, אחרת הוא לא היה אבי האומה.
לא בכדי, עסק משפחתי- מצד אחד עסק, מצד שני משפחה, במילים אחרות- השילוב להשקיע את מירב היכולות והכישורים שלנו עם הדמויות המוכרות, הנאמנות ובעלות הכישורים הנדרשים (מן הסתם, אחרת לא היינו בוחרים בהן)- נראה כשילוב מנצח, שכולל את כל המרכיבים שעסק צריך.
משפחה ועסק זה כמו שמן ומים, לעיתים קרובות צריכה התערבות מקצועית חיצונית על מנת להגיע להרמוניה בשני התחומים במקביל, אך לאחר שנחשפתי למספר עסקים משפחתיים בעיר, אני בעלת אופטימיות זהירה, ויותר מכך נהניתי להיחשף לדרך ההתנהלות שלהם...
ידיעות אשדוד
ידיעות אשדוד
ידיעות אשדוד
ידיעות אשדוד
ידיעות אשדוד
ידיעות אשדוד
ידיעות אשדוד
ידיעות אשדוד
ידיעות אשדוד
ידיעות אשדוד
ידיעות אשדוד
ידיעות אשדוד
ידיעות אשדוד
ידיעות אשדוד
מרכז "מונארט" לאמנויות עורך אודישנים לקבוצות התיאטרון לילדים,נוער ומבוגרים בהנחיית דבי לומברוזו, מחזאית, במאית, שחקנית ומורה מנוסה.
השחקנים ילמדו: עמידה על במה, קול ותנועה, עבודה על טקסט ואילתור, מונולוג ודיאלוג ושימוש באביזרים.הקבלה מותנית במבחן קבלה. הרישום מיועד לילדים בגילאי 11 – 7, לנוער בגילאי 12-16ולבוגרים מגילאי 20 ומעלה.
לדברי דבי לומברוזו, - "הלימוד יתבסס על הגישה האישית,בנתינת כלים לפיתוח והעצמה ולרכישת יכולות האלתור ועבודה על כלים מרכזיים לכל שחקן :פיתוח קול, הגשת שיר, תנועה/ריקוד, קואורדינציה ומשחק, עבודה על טקסטים קומיים ודרמטיים , פיתוח הדמיון ושימוש במשחק דרך חוויות אישיות".
כזכור,"אנסמבל התיאטרון", של מרכז האמנויות "מונארט",העלה לפני מספר חודשיםהצגת בכורה שזכתה לשבחים ולתגובות אוהדות של הקהל. אודישנים לקבוצות התיאטרון יערכו ביום ראשון 26 בספםמבר 2010 בין השעות 17:00-20:30
לפרטים: מרכז "מונארט" לאמנויות, 8545130/1 – 08
ידיעות אשדוד
מרכז "מונארט" לאמנויות עורך אודישנים לקבוצות התיאטרון לילדים,נוער ומבוגרים בהנחיית דבי לומברוזו, מחזאית, במאית, שחקנית ומורה מנוסה.
השחקנים ילמדו: עמידה על במה, קול ותנועה, עבודה על טקסט ואילתור, מונולוג ודיאלוג ושימוש באביזרים.הקבלה מותנית במבחן קבלה. הרישום מיועד לילדים בגילאי 11 – 7, לנוער בגילאי 12-16ולבוגרים מגילאי 20 ומעלה.
לדברי דבי לומברוזו, - "הלימוד יתבסס על הגישה האישית,בנתינת כלים לפיתוח והעצמה ולרכישת יכולות האלתור ועבודה על כלים מרכזיים לכל שחקן :פיתוח קול, הגשת שיר, תנועה/ריקוד, קואורדינציה ומשחק, עבודה על טקסטים קומיים ודרמטיים , פיתוח הדמיון ושימוש במשחק דרך חוויות אישיות".
כזכור,"אנסמבל התיאטרון", של מרכז האמנויות "מונארט",העלה לפני מספר חודשיםהצגת בכורה שזכתה לשבחים ולתגובות אוהדות של הקהל. אודישנים לקבוצות התיאטרון יערכו ביום ראשון 26 בספםמבר 2010 בין השעות 17:00-20:30
לפרטים: מרכז "מונארט" לאמנויות, 8545130/1 – 08
ידיעות אשדוד
ידיעות אשדוד
ידיעות אשדוד
ידיעות אשדוד
ידיעות אשדוד
ידיעות אשדוד
ידיעות אשדוד
ידיעות אשדוד
ידיעות אשדוד
ידיעות אשדוד
ידיעות אשדוד
ידיעות אשדוד
ידיעות אשדוד
ידיעות אשדוד
ידיעות אשדוד
ידיעות אשדוד
ידיעות אשדוד
תרבות ובידור
אומרים שיחסים טובים בונים ומתגבשים לאורך זמן. אין ספק שזה מה שמתחולל בשנה וחצי האחרונות בין בית ספר "קשת" ל"אגודת אמני אשדוד".
לפני כשנה פנה יו"ר "אגודת אמני אשדוד" שלומה פרמן אל מנהלת בית ספר "קשת", הגב' זיוה גרופר, לשיתוף פעולה מתוך רצון לתרום לקהילה בדרך ייחודית.
בשנים האחרונות האמנות הולכת ותופסת חלק נכבד מחיי היום-יום בחברה הישראלית. קיימת מודעות ופתיחות לאסתטיקה ועיצוב חלל פנים בכל מוסד ציבורי ופרטי. בעקבות הצבת יצירות בתוך חללים, במפעלים ובמוסדות ציבוריים, נוצרת אווירה רגועה ונעימה המעניקה תחושת כבוד למקום. תפיסה זו הביאה את "אגודת אמני אשדוד" לאימוץ מוסד חינוכי ופיתוחו בתחום האמנות.
בעקבות שיחה עם מנהלת בי"ס "קשת" הגב' זיוה גרופר, יו"ר "אגודת אמני אשדוד" שלמה פרמן והצוות האמנותי הבית ספרי אינסה איסקוב וליאורה מלול, הוחלט על תהליך עבודה בו ישולבו פגישות בעלי אופי יצירתי עם אמנים מקומיים ותלמידים.
מטרת הפרוייקט הייחודי, לפתח שיח אמנותי בין אמנים לתלמידים, תוך הכרת אופי העבודה המיוחד לכל אמן ואמן ומתן אפשרות לביטוי יצירתי אישי ומשותף לתלמיד ולאמן. התקציב לפרוייקט ניתן ע"י "אגודת אמני אשדוד" בשיתוף פעולה עם הגב' נעמי אדר מנהלת מוסדות האמנות בחברה העירונית לתרבות הפנאי.
במקביל הוחלט להקים בבי"ס "קשת" גלריה מרכזית בית ספרית. לשם הצגת היצירות המשותפות לתלמידים ולאמנים – הצגת השיח האמנותי.
האמניות החלוציות שהתנדבו למשימה, אזוגי דניאל, קושמרו חפציבה ואלמוג יוספה, הן אמניות מוכרות בעיר המציגות בתערוכות רבות ופעילות לפיתוח תרבות האמנות בעיר אשדוד.
את תוצאות המפגשים של האמניות עם התלמידים, ניתן לראות בגלריה המרכזית בבית ספר "קשת" בתערוכת "חלון חלום - חלום חלון", וכן ניתן לראות פרויקטים נוספים של תלמידי ביה"ס בנושא אדריכלות – בניית מבנים וגשרים, פיסול באיטונג בהשראת יוון העתיקה וכדים גדולי מימדים מעיסת נייר.
השנה הורחב שיתוף הפעולה וביוזמת מרכז מונארט לאמנויות ואגדות אמני אשדוד אשר פנו אל בית הספר לפרוייקט בו חמישה עשר אמנים יפגשו עם חמישה עשר תלמידים ליצירה משותפת וייחודית שתוצג בתערוכה משותפת במרכז מונארט לאמנויות בתאריך 24.4.2010 , ערב חג לאמנים ולאמנות שמרכז מונארט מקיים מזה השנה השנה הרביעית בעיר, בערב זה המרכז חוגג עשור של עשייה! בערב זה יופיעו הגופים היוצרים בעיר ויפתחו 7 תערוכות אמנות מגוונות.
"אנו מצפים למפגשים עם האמנים" אומרים התלמידים, "כל אחד מהם הוא עולם בפני עצמו המביא דרך ייחודית ושונה להתבוננות על האמנות והעולם בכלל".
לדברי האמנים: "עולמם הנאיבי של הילדים מחד גיסא, והפתיחות לנושאים רבים בעקבות החשיפה לתקשורת מאידך גיסא, יובילו לתוצאות מעניינות".
המורות לאמנות אינסה וליאורה אומרות: "אנו מאמינות כי יש לגדל דור של שוחרי אמנות, אוהבי אסתטיקה וכבוד למקום. יש לאפשר לילד להביע דעותיו ומחשבותיו בדרכים שונות, דרך אחת היא האמנות".
מגזין אשדוד
מגזין אשדוד
ידיעות אשדוד
ידיעות אשדוד
ידיעות אשדוד
ידיעות אשדוד
ידיעות אשדוד
ידיעות אשדוד
ידיעות אשדוד
ידיעות אשדוד
ידיעות אשדוד
ידיעות אשדוד
ידיעות אשדוד
ידיעות אשדוד
ידיעות אשדוד
ידיעות אשדוד
ידיעות אשדוד
ידיעות אשדוד
ידיעות אשדוד
ידיעות אשדוד
ידיעות אשדוד
ידיעות אשדוד
ידיעות אשדוד
ידיעות אשדוד
ידיעות אשדוד
ידיעות אשדוד
ידיעות אשדוד
ידיעות אשדוד
ידיעות אשדוד
ידיעות אשדוד
ידיעות אשדוד
ידיעות אשדוד
ידיעות אשדוד
ידיעות אשדוד
ידיעות אשדוד
ידיעות אשדוד
|
|
|
|
